quinta-feira, 20 de setembro de 2012

HISTORIA DO CEARÁ – MODULO VIRTUAL 01

A História é testemunha do passado, luz da verdade, vida da memória, mestra da vida, anunciadora dos tempos antigos." (Cícero)


01-A PRÉ- HISTÓRIA DO CEARÁ: A NECESSIDADE SOCIAL DE UMA CONSCIÊNCIA DO PASSADO.

         Os estudos históricos que contam com as relíquias do passado são imprescindíveis para a sobrevivência dos diferentes grupos sociais, uma vez que a experiência histórica de um grupo ou sociedade é a sua referência positiva, sua advertência tangível que lhe fornece os subsídios perante os projetos do presente, evitando uma operação às cegas ou através de tentativas.

         Em vários municípios do Estado do Ceará, existem sítios arqueológicos com pinturas rupestres, urnas funerárias, cerâmicas, contas de colares, machadinhos polidos, objetos de pedra lascada, que confirmam a presença de seres humanos e seus costumes dentre outros vestígios.

        Os principais sítios arqueológicos do Ceará estão localizados:

·         na Chapada do Araripe, onde abriga o maior sítio de peixes fósseis;

·         em Itapipoca, por onde caminhavam  os animais mais bizarros da região;

·          em Ubajara, com os seus mamíferos pré-histórico, dentre outros.
Explorando o Conhecimento
I-O tempo não apaga a história.
          O conhecimento de um passado comum é importante para a identificação e preservação dos diversos grupos sociais, levando os mesmos à coesão social e a uma comunidade simbólica de sentido partilhada.
           O Estado do Ceará é riquíssimo em vestígios de uma antiga cultura pré-histórica que habitou o nosso país. Na foto você vê uma pequena amostra da pouco conhecida "Pedra do Letreiro", situada próxima do Riacho Mufumbu, a leste do município de Araripe, na região do Cariri cearense.
Trata-se de um imenso painel com cerca de 30 metros de largura por 5 metros de altura, contendo nada menos que 800 inscrições e símbolos em baixo relevo. Alguns deles até bastante curiosos, assim como um personagem dotado de longos cabelos (parte superior da imagem) e vestindo manto semelhante aos usados nos tempos bíblicos - como por exemplo aqueles utilizados por Cristo e seus discípulos - ajoelhado frente a um altar, ou quem sabe um UFO pousado no solo e do qual sai um outro personagem.
 
Com base nas imagens e consulta ao texto base, faça um relato sobre os primeiros povos pré-históricos a habitarem a região do Ceara e os seus principais sítios arqueológicos.


sexta-feira, 3 de fevereiro de 2012

HISTÓRIA e IMAGENS

O uso da imagem, da iconografia e das representações gráficas pelo historiador vem propiciando a apresentação de trabalhos renovadores e, também, instigando novas reflexões metodológicas. A imagem é uma espécie de ponte entre a realidade retratada e outras realidades e outros assuntos, seja no passado, seja no presente. É por isso que ela não se esgota em si. Por meio dela, a partir dela e tomando-a em comparação, é possível ao historiador e ao professor a análise de outros temas, em contextos diversos.                              (Eduardo França Paiva)

AULA 01: O Cangaço - Movimento social em Limoeiro do Norte.

O movimento conhecido como cangaço surgiu no Brasil em fins do século XVIII, a partir de lutas de família ou guerras de clãs. Esses conflitos favoreceram a formação de bandos armados ou milícias privadas que atuavam sob comando dos poderosos locais. Dentre os bandos de cangaceiros merece destaque o de Virgulino Ferreira da Silva, o Lampião.Em 15 de junho de 1927 Lampião chegou a Limoeiro do Norte, vindo de Mossoró. A imagem acima retrata esse momento.
(História - Das cavernas ao terceiro milênio. 9º ano. Página 37./ Custódio Saraiva, juiz de Paz, em entrevista ao boletim, da Universidade Estadual de Londrina, em 1979, 52 anos depois da visita "ilustre".

OBSERVE A IMAGEM E FAÇA AS SEGUINTES REFLEXÕES:

1- Que características do cangaço podemos perceber a partir da análise da imagem?
2- De que forma a chegada de Lampião em 1927 pode ter alterado o contexto social dos moradores de Limoeiro do Norte ?

AULA 02: “Mas felizmente Deus agora se ‘alembrou’ de mandar chuva pr'esse sertão sofredor” - Luiz Gonzaga

O inverno é sempre esperado com alegria pelos sertanejos, pois sua chegada indica fartura, trabalho e a possibilidade de uma vida menos dolorosa nos próximos anos. Porém, nunca se sabe com que intensidade as orações dos sertanejos serão atendidas. As águas podem vir com tal intensidade que o leito do rio pode não conseguir mantê-las no seu curso, causando a cheia. As fotos acima datam das décadas 50 e de 80.

AGORA PENSE:
1- Existem muitos pontos a serem observados nas fotografias acima -figuras humanas, casas, abertura entre as casas, água, dentre outros aspectos. O que mais prendeu a sua atenção?

2- Como a chegada das águas interrompe a vida cotidiana dos moradores de Limoeiro? Você já ouviu relatos de outros períodos de cheia aqui em Limoeiro? Conte-nos.

3- Na sua opinião, por que ainda hoje Limoeiro sofre com as enchentes?

quinta-feira, 2 de fevereiro de 2012

AULA 03: O processo de urbanização em Limoeiro do Norte

Atualmente a cidade de Limoeiro do Norte é um misto de elementos modernos e arcaicos. O processo de urbanização em Limoeiro é marcado pela relação entre os meios rural e urbano e pela incorporação de inovações tecnológicas na produção agrícola. As imagens acima, das décadas de 30 e 40 respectivamente, nos apresentam um Limoeiro onde o tempo parece andar lentamente.

PENSE E REFLITA:

1- A partir da análise das imagens, aponte rupturas e permanências que ocorreram ou que ocorrem no processo de urbanização e modernização de Limoeiro do Norte.

AULA 04: Os defensores de Limoeiro - 1927

A imagem acima é um registro histórico de 1927, na atual Praça José Osterne. Esse grupo foi formado para "defender" Limoeiro dos saques de Massilon, um dos chefes do bando de Lampião, que voltou dois meses depois da passagem de Virgulino na mesma cidade.

(A informação é de Custódio Saraiva, juiz de Paz, em entrevista ao boletim, da Universidade Estadual de Londrina, em 1979, 52 anos depois da visita "ilustre".)

ANALISE A IMAGEM E RESPONDA:
1- A observação da imagem nos permite imaginar a História. Que questionamentos ou problemas podemos criar a partir dessa observação?